Kembar Siam pertama, iaitu Chang dan Eng Bunker dilahirkan pada 11 Mei 1811 di Thailand( Siam). Bermula dari sinilah istilah kembar Siam mula digunakan. Pembedahan untuk memisahkan kembar siam ini amat berisiko. Tentang kejayaan pembedahan, boleh dirujuk kisah pasangan kembar siam di Malaysia, iaitu Ahmad dan Muhammad yang telah berjaya dipisahkan di Riyadh, Arab Saudi. Tentang kegagalan, tentu ramai yang masih ingat akan nasib malang yang menimpa pasangan kembar dari Iran, Ladan Bijani dan Ladeh Bijani yang menemui ajal seusai pembedahan di Singapore.
2 IN 1 setusnya bersangkut paut dengan ibadat puasa. Lebih tepat lagi puasa 2 dalam 1. Ia biasanya berlaku dalam bulan syawal, lebih tepat lagi bagi mengerjakan puasa sunat 6 hari selepas menyambut Eidul fitri. Dikatakan 2 in 1 , sebab ada ( terutamanya perempuan) yang mengambil kesempatan dengan mengabungkan ganti puasa yang ditinggalkan di bulan Ramadhan( sebab haid dan macam-macam) dengan puasa sunat syawal. Kita ikuti pandangan beberapa ulama tentang hal ini. Seorang ilmuan hadis di Malaysia, Prof Madya Dr. Abdul Hayei Abdul Sukor , dalam bukunya ISLAM DAN MANUSIA, 1001 KEMUSYKILAN, m/s 282, telah memetik Fatwa Syeikh Atiyyah Saqar( seorang ulama dari al-Azhar), katanya, “ Harus bagi mereka yang menanggung qada puasa Ramadhan, berpuasa sunat 6 hari dalam bulan Syawal , tetapi niatnya hendaklah niat qada. Tetapi, jika diniatkan dan dilakukan secara berasingan maka nescaya itu yang lebih afdal……”
Walaubagaimanapun, beberapa orang ulama lain membantah fatwa ini. Alasannya ia bercanggah dengan sunnah Nabi dan athar Sahabat. Prof Dr Mahmud Zuhdi menegaskan ia bercanggah dengan hadis yang bermaksud “ Sesiapa yang berpuasa Ramadhan dan DIIKUTI puasa enam hari Syawal,seolah-olah dia berpuasa sepanjang tahun”(Hadis riwayat Muslim). Umum mengetahui, DIIKUTI membawa maksud berasingan dan bukannya digabungkan. Kata Prof Dr Mahmud Zuhdi lagi, ia ibarat seseorang yang ingin membayar hutang, namun dalam masa sama, duit itu ingin disedekahkan kepada orang memberi hutang kepadanya itu. Ustazah Nor Bahyah Mahmood turut membantah amalan menggabungkan puasa ini.
Kesimpulannya, eloklah dilaksanakan secara berasingan meskipun ada pendapat yang mengatakan ia boleh disatukan. Ambil jalan selamat di sebalik khilaf ulama. Selesaikan dahulu puasa ganti yang bertaraf wajib , kemudian barulah kita kejar puasa enam syawal yang bertaraf sunat. Segunung ibadat sunat tetap tidak mampu menandingi ibadat wajib. Jutaan solat sunat yang dilakukan tetap tidak bererti andainya solat fardhu tidak dilaksanakan. Segunung sedekah tiada maknanya andainya zakat diabaikan.
( Tanah Perkuburan 2 in 1 di Umas-umas, gambar dari Google)
Ni kisah 2 in 1 yang paling menarik untuk dikongsi bersama. Kisah satu tanah perkuburan untuk dikongsi oleh dua penganut agama yang berlainan. Dalam hal ini, ia melibatkan tanah perkuburan yang dikongsi antara umat Islam dan penganut Kristian.
Kepada sahabat-sahabat yang beragama Kristian, saya mohon maaf, sebab tujuan saya paparkan isu ini sekadar untuk perkongsian maklumat dan bukannya nak mencampuri urusan agama yang dianuti sahabat. Lagipun hubungan saya dengan orang kadazan Kristian di Sabah amatlah mesra, terutama dengan sumandak-sumandaknya. Mesra sejak dahulu hingga kini dan mudah-mudahan untuk selamanya.
Memang tidak menyalahi kelaziman andainya tanah perkuburan itu melibatkan perkongsian antara penganut Budha dan Kristian( ia boleh dilihat di mana-mana sahaja), tapi bila melibatkan penganut islam maka ia menjadi satu perkara yang perlu diberi perhatian. Tentang tanah perkuburan islam dan kristian di Umas-Umas itu, saya tak pasti ia benar-benar wujud atau tidak. Sejujurnya, sepanjang mendiami bumi Sabah(hampir 6 tahun lamanya), saya seringkali ke Tawau tapi tak pernah pula terserempak dengan tanah perkuburan sebegitu.
Tentang Umas-Umas pula, memang saya tak pernah sampai ke situ. Ia kawasan felda yang agak besar di sabah. Tapi Felda sahabat di Lahad Datu lagi besar (andainya digabungkan Melaka dan Perlis, nescaya belum lagi mampu menyaingi luas dan besarnya felda sahabat ). Tapi di beberapa buah perkampungan di daerah Kunak ( hasil tinjauan saya sekitar tahun 2004)masih ada(malah agak ramai) masyarakat di sana yang mempunyai tanah perkuburan secara peribadi. Maksud saya, setiap rumah akan ada tanah perkuburan masing-masing untuk keluarganya.Biasanya lokasi kubur ialah ditepi dan bahagian hadapan rumah. Buka tingkap terus nampak kubur.
( Tanah Perkuburan 2 in 1, gambar dari google)
Gambar Tanah Perkuburan di atas dan seterusnya adalah di Indonesia. Maaf saya tak pasti kat kawasan/ kabupaten mana. Pada hari sabtu lepas (22. 5. 2010), saya ada meninjau tanah perkuburan milik suku kaum Batak yang beragama Kristian sepanjang perjalanan dari Bandar Medan ke Berastagi Sumatera Utara. Cantik kubur-kuburnya walaupun usang sekali rumah-rumahnya. Kata kawan saya, jika ingin tahu lebih mendalam tenatng kaum Batak, pergi sahaja ke Pulau Samosir
( Tanah Perkuburan 2 in 1, gambar dari google)
Kembali kepada cerita kubur 2 in 1 ini, Saya ada terbaca artikel tentang ini(saya lupa sudah kat mana saya bacanya). Tapi saya tertarik dengan jawapan yang diberi apabila penulis majalah tersebut ajukan tanya, agak lucu tapi ada logiknya. Katanya, untuk apa dihairankan sebab malaikat tahu yang mana satu Islam dan mana satu Kristian.
